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黄土高坡上的独特风景线--陕北民歌
陕北高原是黄土高原上一块神奇的土地。黄土高坡、窑洞、白毛肚子手巾、陕北腰鼓、皮影戏等构成那里独特的人文景观。那里的人民质朴、勤劳,男人厚重木讷,女人热烈似火。在那里无论是站在重山峻岭之巅,还是走在弯弯曲曲的山道里,或者行进在一马平川的大路上,到处都可以听到顺风飘来的悠扬歌声。这就是陕北民歌。“女人们忧愁哭鼻子,男人们忧愁唱曲子。”陕北无论男女老少都喜欢民歌。黄土高原上,既有婆姨们如泣如诉的低婉吟唱,又有后生们的“拦羊嗓子回牛声”的高歌回荡。陕北,是民歌的世界,民歌的海洋。 陕北民歌反映的社会生活内容十分丰富。现在所流行的陕北民歌,大部分产生于19世纪末至20世纪40年代,既有反映社会变革的内容,也有“长工歌”的内容,反映陕北人民对封建统治阶级的压迫、剥削和反抗的如《蓝花花》;反映革命历史斗争的民歌如著名的《横山里下来些游击队》、《刘志丹》、《翻身道情》等。但是,在8000余首陕北民歌中,这类作品毕竟是少数。多数作品反映的是平淡的人平淡的事。例如:小媳妇想娘家,大姑娘盼出嫁,女娃算卦,吹鼓手迎亲,出门人思念家乡,年轻人谈情说爱,夫妻吵嘴逗趣等。还有,石匠们用歌声来装饰那单调的石锤声;农民们用歌声来驱逐寂寞和忧愁;赶牲灵的人将那悠扬的歌声洒满崎岖的羊肠小道;多愁善感的小媳妇用歌声倾吐心中哀怨。这些基本上是抒发感情的。此外,陕北人还用民歌形式来为日常生活服务:货郎用歌声来叫卖,农民用歌声来祈雨,逢年过节时用歌来庆祝、娱乐,男婚女嫁用歌来举行仪式,喝酒时用酒歌来猜拳,用歌来进述历史故事,用歌来搞社交,用歌来记叙重大历史事件,男女青年用歌谈情说爱,用歌来记叙新人新事,甚至上坟哭灵也以歌代哭。乃至丑闻千里,以歌传之;奇人怪事,以歌颂之。
其实,陕北人平时最爱唱的民歌还是情歌。旧社会青年男女恋爱、婚姻不能自主,他们只好用歌声来表达对封建婚姻的不满和对爱情的追求。由于自然条件等原因,从前陕北经济落后,农民生活艰苦,男人成群结伙到外省给人揽工,即“走西口”。丈夫临走之前,妻子千叮咛,万嘱咐,“提起哥哥走西口,止不住泪蛋蛋流”,产生于陕北府谷的《走西口》唱出了丈夫离家时妻子悲苦、凄凉的心情。一声歌,一行泪,十分感人。
陕北人唱民歌的传统一直保持到现在。农闲休息,茶余饭后,婚丧嫁娶,总能听到纯朴而充满感情的歌唱。外地人初到陕北,主人在宴请时会信口唱一支小曲,然后敬酒。也许刚开始时客人会显得拘谨,但很快就会融入到这种热烈而淳厚的气氛中。陕北民歌,不愧为黄土高坡上一道看似平凡,但又绚烂夺目的风景线。 摘自中国音乐网台 |
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